ПОБЫВАЙТЕ

В НЕЗАБЫВАЕМОМ ПУТЕШЕСТВИИ

Двенадцатого (12-ого) мая 1744-ого года Василий Григорьевич Барский прибывает в монастырь Ватопед, и своё путешествие он начинает от Святого Монастыря Величайшей Лавры, который расположен на полуострове на юго – восточной стороне Афона. Следуйте за ним (за Василием Барским) по его маршрутам , по монастырям Святой Горы, и откройте для себя, через его повествования, места, в которых не чувствуется время, и узнайте о манерах поведения и образе жизни монахов Святой Горы.
ПУТЕШЕСТВИЕ НАЧИНАЕТСЯ




КТО ТАКОЙ ВАСИЛИЙ ГРИГОРЬЕВИЧ БАРСКИЙ


Василий Григорьевич Барский родился в 1701-ом году в городе Киев.

Двадцатого (20-ого ) июля 1723-его года, в возрате двадцати двух лет, Василий Барский вместе со своим другом Иустином Леницким, решает посетить город Львов, который, на то время, принадлежал Польше.

В этом городе друзья встречаюся с русским священником Степаном Протанским, они решают все вместе продолжить путешествие, направляясь в город Рим. Из города Львов они отправляются в путь двадцать третьего ( 23-его ) апреля 1724-ого года, проходя северо-восточнее от Карпат, останавливаясь в городе Косичи (Косиче – город в современной Словакии). Отсюда они, проходя через города Эрли и Пешт, добираются первого июня 1724-ого года до города Венна. Спустя некоторое время друзья покидают Венну, и направляются в город Венеция. Здесь, в Венеции, они пробудут только два дня. Продолжая свой путь через города Падуа, Феррарас, Болония, Пезаро, Фано, Анкона, они заканчивают своё путешествие в городе Лоретто. Здесь перед ними возникает дилемма: какой путь выбрать? Путь, который короче, и ведёт в город Рим, или путь, который длинее, и ведёт в город Бари. Друзья решают следовать по второму пути, чтобы преклониться мощам святого Николая, и добираются , наконец-то, до города Бари двадцать шестого (26-ого ) июля 1724-ого года.Здесь с Василием Григорьевичем Барским случается беда, он заболевает, диагноз – острая малярия. Василий Барский вынужден был остаться в городе Барлетта до полного выздоровления, а это означало – расставание с другом и спутником Иустином Леницким. Двадцать девятого (29-ого ) августа 1724-ого года Василий Барский прибывает в Рим, но уже один, и остаётся в этом Вечном городе до восемнадцатого (18-ого ) сентября того же года. Месяцем позже, а именно, семнадцатого (17-ого ) октября 1724-ого года Василий Барский на одной лодке, перевозящей овощи,прибывает в Венецию. Его желание – это пробыть недолго в Венеции, затем вернуться на родину через Далмацию, Боснию, Сербию и Болгарию. Но, к сожалению, этого ему не удаётся сделать, было очень трудно, почти невозможно, найти судно, которое бы направлялось в город Жара, из которого можно было бы отплыть на родину. И так , Василий Барский остаётся больше года в Венеции, он гостит в греческой церкви святого Георгия. Весной 1725-ого года, гуляя по площади Святого Марка, Василий Барский встречает архимандрита Рувима Горского. Василий Барский и Рувим Горский договариваются на этой встрече о путешествии на Святые Места, в Иерусалим, чтобы почтить эти места и поклониться. В апреле 1725-ого года начинается их путешествие. Первое место, где они останавливаются - это остров Керкира. С острова Керкира, продолжая свой путь, они прибывают на остров Хиос. Здесь, на острове Хиос, они встречаются с Патриархом Иерусалима Хрисантосом Нотарасом. Патриарх отговаривает паломников посетить Святые Места, Василий Барский и Рувим Горский решают посетить полуостров Афон – Святую Гору. Но судьба распоряжается иначе. Архимандрит Рувим Горский покидает сей мир (умирает) на острове Хиос, и Василий Барский, уже во второй раз, вынужден продолжить своё путешествие один.

Василий Барский покидает остров Хиос двадцать третьего сентября 1725-ого года, прибывает в Салоники, и на следующий же день, двадцать четвёртого (24-ого ) числа отправляется пешком на Святую Гору – Афон. Пятого (5-ого) октября Василий Барский прибывает на место, которое называется Переволи Панагиас (Сад Богоматери ), и остаётся там до января 1726-ого года. В Салоники он возвращается первого февраля , и остаётся в этом городе до сентября того же года. Здесь у него появляется случай посетить Святые Места, и он отправляется в Иерусалим. В последних числах сентября 1726-ого года Василий Барский высаживается в порту Хайфа, и, спустя несколько дней,отправляется в Иерусалим.Тридцатого ( 30-ого ) сентября он уже там. Новый год, 1727-ой, Василий Григорьевич Барский встречает в Иерусалиме. Он осуществляет своё желание: посещает окрестности Святого Города, посещает реку Иордан, Мёртвое море, Вифлеем и Лавру святого Саввы. У Василия Барского было ещё одно желание , он хотел посетить Гору Синай, и потому семнадцатого (17-ого ) апреля направляется на судне из порта Хайфа в Дамиетту ( Диаметра ). Во время путешествия, в море, начался сильный шторм, и судно отнесло к берегам острова Кипр ( рассказчик В. Барский объясняет, что всё это произошло по воле Божьей ). На острове Святых Василий Барский пробудет до июля 1727-ого года, и посетит все его города и монастыри. Отплывая с острова Кипр, Василий Барский направляется в город Каир, не теряя надежды посетить, всё – таки, Гору Синай, и осуществить своё желание. В столице Египта Василий Барский, чтобы не терять время попросту ( даром ), и чтобы, каким – то образом, содержать себя, принимает предложение Патриарха Александрии Космаса, и входит в состав его свиты,становясь трапезарисом (ответсвенный трапезой ), одновременно Василий Барский занимается изучением греческого языка. В Каире он пробудет до Пасхи 1728 года, и, наконец – то, осуществит своё желание - посетит божественную Гору Синай. В июле 1728-ого года Василий Барский возвращается в Каир, и оттуда на судне отправляется в Сидон. Плывя по Средиземному морю, и проплывая через Бейрут, он прибывает в город Триполи , и посещает Маронитские монастыри, которые находятся на возвышенностях Ливана. В сентябре 1728-ого года Василий Григорьевич Барский находится в древнем городе Илиуполис, нынешний Баалбек, и затем направляется в Дамаск, с сокровенным желанием посетить город Константинополь. К сожалению, судьба вновь распоряжается по – своему. Уже во второй раз у него обостряется болезнь( малярия ), и Василий Барский вынужден изменить свой маршрут, и направиться в Алеппо ( Халепи .) В 1729-ом году Василий Григорьевич Барский находится в городе Триполи в монастыре святого Георгия, и старается, как можно быстрее, поправиться, чтобы продолжить свой путь в Иерусалим, и побывать там уже во второй раз, останавливаясь на своём пути в городах Назарет и Самария. В марте 1729-ого года он прибывает в Иерусалим, и проводит здесь Пасху. Из Святого города Василий Барский пятнадцатого( 15-ого ) мая отправляется в город Птолемаис, проходя через Галелее, и доходя до источников Иордана. Василий Барский поднимается на Тавор и Кармел, посещает останки города Кана, видит место благословения пятихлебницы, а также посещает Гору Блаженств. Хотя Василий Барский стремится , как можно быстрее, вернуться на родину, он остаётся в городе Триполи в духовной семинарии, которую основал Патриарх Антиохиас Сильвестрос, потому что знакомится здесь с монахом Яковом, который был родом с острова Патмос. Монах Яков уговорил Василия Барского остаться и усовершенствовать греческий язык. Василий Барский пробудет рядом с монахом Яковом с августа 1729-ого года по июль 1730-ого года. В 1731-ом году Яков посылает Василия Барского на остров Патмос, при возвращении Василий Барский останавливаеся ненадолго на острове Самос. В 1732-ом году Василий Барский вновь посещает остров Хиос, и в конце того же года возвращается в город Триполи. В 1733-ем году Василий Барский следует за своим учителем Яковом в Дамаск. Первого января 1734-ого года, при участии Патриарха Сильвестроса, Василий Григорьевич Барский принимает монашество. В середине 1734-ого года у Василия Барского опять обострилась болезнь, и он вынуждается остаться в городе Триполи ещё на некоторое время. После улучшения его здоровья, Василий Барский возвращается на остров Кипр. Здесь, на острове, он пробудет с октября 1734-ого года по апрель 1735-ого года. На Кипре, по просьбе Архиепископа Кипра Феофелоса, он преподаёт латинский язык в православной греческой школе в городе Никозия. Русско-турецкая война вынуждает Василия Барского ускорить свой отъезд с этого острова. В августе 1736-ого года он отбывает на остров Патмос. На этом острове Василий Барский останется до 1743-его года, и, наконец-то, двадцать шестого (26-ого ) сентября с глазами полными слёз, и снабжённый султанским фирманном(официальное послание –указ ) Василий Барский отплывает по направлению в Константинополь. Из Константинополя, в сопровождении главных старцев Афона, Василий Барский седьмого мая 1744-ого года начинает своё путешествие по Святой Горе, уже во второй раз. В своём втором прибывании на Святой Горе Василий Барский не занимается повествованием своего путешествия. Из его намеченных маршрутов видно, что он из Салоник направляется в города Трикала, Арта, посещает Метеорные монастыри, а затем отправляется в Афины. В 1746-ом году Василий Барский возвращается в Константинополь, впадает в немилость властей, и решает отправиться в Молдавию. В городе Бухарест Василий Барский тяжело заболевает, но так как он всегда хотел вернуться на родину живым, даже в таком тяжёлом состоянии, Василий Барский принимает решение отбыть на родину. Пятого сентября 1747-ого года Василий Барский возвращается на родину, в город Киев, после двадцатичетырёхлетнего отсутствия. Василий Барский, после своего возвращения, успел прожить в родном доме только тридцать пять ( 35 ) дней. Василий Григорьевич Барский скончался в среду, седьмого октября 1747-ого года. Его тело покоится в монастыре Братский, в городе Киев, рядом со святыней Главного храма (кафоликон).

Монастырь Каракаллу
Монастырь Ставроникита
Монастырь Пантократорос
Монастырь Ксенофондос
Монастырь Симонос
Монастырь Деонисион
Монастырь святого Павлоса

Το μοναστήρι αυτό απέχει από τη Λαύρα τέσσερις ώρες πεζοπορίας, στην ανατολική πλευρά. […] Από δω φαίνεται μακριά και η κορυφή του Άθωνα. Βρίσκεται σε τοποθεσία υψηλή, χαρούμενη και επίπεδη, στα χαμηλότερα υψώματα του Άθωνα κοντά στην παραλία. Για να ανεβείς χρειάζεσαι ένα τέταρτο της ώρας περπατώντας πλάι σε τρεχούμενα, υγιεινά νερά και μέσα στο καταπράσινο και πυκνό δάσος.

Είναι τετράγωνο σε σχήμα […] έχει γύρω του αρκετά ελαιόδεντρα και άλλα καρποφόρα δέντρα. Έχει επίσης καθαρό αέρα και στον κήπο μπροστά στην πύλη βρίσκονται πέντε κυπαρίσσια με μικρή εκκλησία, όπου είναι και το χαλακδειό, ένα απομονωμένο εργατόσπιτο για τους λαϊκούς εργάτες και το βορδοναρειό […] στη μέση του δυτικού τείχους υπάρχει τετράγωνος πύργος ο οποίος στο πλάτος, στο ύψος, στην στερεότητα και στην ομορφιά του κτίσματος υπερέχει από όλους τους πύργους και τις επάλξεις των εκεί μοναστηριών. Πάνω σ’αυτόν βρίσκεται παρεκκλήσι επ’ονόματι του του αγίου προφήτου Ηλία. […] υπάρχουν και μικρά κανόνια και άλλα πυροβόλα όπλα, έχει και προμαχώνες όπου κρύβονται και αποό τις τρύπες βλέπουν καλά προς τα κάτω και πολεμούν και νικούν τον εχθρό.

× Монастырь Каракаллу Монастырь Ставроникита Монастырь Пантократорос Монастарь Ватопед Монастырь Ксенофондос Монастырь Симонос Монастырь Деонисион Монастырь святого Павлоса Эпилог